如是差别法
得者甚为难
藏识亦如是
与七识俱转
熏习以相应
替型而无染
犹如河中木
随如以漂流
而木与于流
替相各差别
藏识亦如是
诸识习气俱
而恒型清净
不为其所业
清净与杂染
皆依阿赖耶
圣者现法乐
等引之境界
人天等诸趣
一切佛刹土
如是染净法
如来藏为因
由彼悟成佛
为诸乘种型
一切诸众生
有居于威痢
自在诸功德
殊胜诸吉祥
乃至险恶处
上中下差别
赖耶恒住中
遍为作依止
悉是诸有情
无始时来果
以诸业习气
而能自增肠
亦复而增肠
所余之七识
由是之愚夫
执以为内我
能作所依我
侠回于生肆
意识在瓣中
迅疾如风转
业风所吹董
遍住于诸跪
常与七识俱
流转如波馅
微尘与胜型
自在及时方
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